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“白蓋雞油菌能吃嗎”需要從演化深處解答

張?zhí)锟?/p>

2022年10月12日08:01 來(lái)源:北京青年報(bào)

  近日,浙江大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院食用菌研究所林文飛等人在浙江天目山中發(fā)現(xiàn)新物種“白蓋雞油菌”,菌蓋表面光滑,稍微油膩,顏色為奶油白色至灰白色;肉質(zhì)堅(jiān)實(shí);氣味不明顯。從專業(yè)的角度看,新物種的發(fā)現(xiàn),對(duì)于生態(tài)保護(hù)和生物演化研究,具有十分重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。但是,不少網(wǎng)友關(guān)注的是,白蓋雞油菌“能吃嗎?”“好吃嗎?”“怎么吃?”

  針對(duì)“能、好、怎”三問(wèn),有人指出,這既是一種玩“梗”,又表現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)事物的了解和理解首先是從吃上面來(lái)動(dòng)腦子,發(fā)現(xiàn)新物種不是想著去保護(hù)、培育和發(fā)揮其在科學(xué)和生產(chǎn)上的重大作用,就一門(mén)心思想著吃,既低俗,又悲哀。其實(shí),所有人都可能產(chǎn)生這三問(wèn),并非只有中國(guó)人是這樣。

  從本能上對(duì)新物種產(chǎn)生能不能吃的疑問(wèn),這是所有人都會(huì)有的本能認(rèn)知。這種認(rèn)知深藏于我們的核心——基因中,至今還在起作用。在遠(yuǎn)古,還有近古以及工業(yè)革命之前,人類的生產(chǎn)都沒(méi)有達(dá)到供等于求或供過(guò)于求的水準(zhǔn),因此物質(zhì)并非極大豐富。人類的祖先不只是在原始時(shí)代,即便進(jìn)入了農(nóng)耕時(shí)代,也要花很多的時(shí)間和精力來(lái)尋找和生產(chǎn)食物。這樣的環(huán)境也催生和演化出了人類的一種習(xí)慣——每當(dāng)發(fā)現(xiàn)新物種時(shí)會(huì)首先嘗試是否可以食用。

  這樣的行為也演化出了節(jié)儉基因和苦味基因(相傳是神農(nóng)嘗百草及之后的中國(guó)人所演化出來(lái)的)。從節(jié)儉基因的角度看,它的作用主要是,在食物充足的時(shí)期本能地讓人們吃得很多,以便存儲(chǔ)更多脂肪,積攢能量,以對(duì)抗可能隨時(shí)到來(lái)的饑餓狀態(tài)。因此,受這種基因的驅(qū)使,人們一旦發(fā)現(xiàn)了新的物種就會(huì)首先想到能不能吃、好不好吃和怎樣吃。這也是人之異于禽獸者的一個(gè)證據(jù)。

  2020年10月14日,美國(guó)麻省總醫(yī)院的科學(xué)家在《細(xì)胞》雜志發(fā)表論文,稱他們找到了節(jié)儉基因,位于人類第2號(hào)染色體的中間部位。科學(xué)證明了節(jié)儉基因的存在,而且是在所有人體內(nèi)都有,就證明所有人在發(fā)現(xiàn)新的物種和物質(zhì)時(shí),本能上都會(huì)有“能、好、怎”三問(wèn),只是,有些人沒(méi)有表達(dá)出來(lái),有的人被另一種演化所矯正和提升,這就是文明的演化。

  所謂倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。當(dāng)衣食足之后,人們就不會(huì)首先想到吃,而是想到是否有用和對(duì)人有更高層次的利益,再進(jìn)一步就是對(duì)所有生物和地球的生態(tài)是否有作用。從這一點(diǎn)上完全能看到教化和文明演化的作用。因此,有人批評(píng)中國(guó)人只想到和看到吃,這也對(duì)我們有積極意義,提示我們要在文明上提升自我。

  但是,想到吃和看到吃也并非不是對(duì)人有益的利用,因?yàn)槭称穼<乙舱f(shuō)了,食用野生菌有三個(gè)最基本的原則:沒(méi)有吃過(guò)的盡量不要吃;不認(rèn)識(shí)的盡量不要吃;沒(méi)有把握的盡量不要吃。下一步如果研究人員能研究并了解到這種白蓋雞油菌的成分,是否有毒,營(yíng)養(yǎng)成分有哪些,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值幾何,是否可以成為美食等,也不排除這種菌成為人們餐桌上的美味佳肴。正如一些專業(yè)人員千方百計(jì)改進(jìn)水稻品種,要讓其成為香稻一樣,其目的都是為了讓人們吃得更好。

  如果經(jīng)過(guò)研究,證實(shí)白蓋雞油菌的生產(chǎn)和科研的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于食用的價(jià)值,那么人們就不會(huì)只想著吃白蓋雞油菌。至于未來(lái),是否在發(fā)現(xiàn)一種新物種的時(shí)候不只是想到吃,則要靠經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、物質(zhì)的豐富和教化的作用。提高整個(gè)社會(huì)的科學(xué)素養(yǎng),這屬于文明演化的結(jié)果,需要漫長(zhǎng)的過(guò)程。

(責(zé)編:孫紅麗、楊迪)


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