久久可以直接免费观看AV,国产α片免费观看在线人,国语对白人妻刺激久久精品

當(dāng)代著名書(shū)法家、學(xué)者、詩(shī)人黃君：
書(shū)法藝術(shù)國(guó)際化應(yīng)以民族文化特色為支撐
首屆“中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)”得主。2005年度“中國(guó)書(shū)法十大人物”之一，多次擔(dān)任全國(guó)書(shū)法研討會(huì)及書(shū)法展覽評(píng)審委員、學(xué)術(shù)觀(guān)察員等。書(shū)法作品參加中國(guó)書(shū)協(xié)舉辦的多種大型展覽，并在北京、上海、南寧、常德等地舉辦個(gè)展，為諸多風(fēng)景名勝和文博單位刻石和收藏。已發(fā)表學(xué)術(shù)文章300多萬(wàn)字，十多次參加國(guó)內(nèi)、國(guó)際重大學(xué)術(shù)會(huì)議，有多種學(xué)術(shù)專(zhuān)著，出版字帖和專(zhuān)集二十余種。主編系列出版物《當(dāng)代書(shū)法理論家著作叢書(shū)》、《詩(shī)詞叢刊》、《當(dāng)代名家詩(shī)詞集》和五卷本《黃庭堅(jiān)書(shū)法全集》等，成績(jī)斐然。

　　
尺素情懷——學(xué)人情懷尺素間
今人談?wù)撏鯂?guó)維與陳寅恪，多源于學(xué)術(shù)上的高山仰止，而對(duì)兩人的眼界、精神所抵達(dá)的深邃與高遠(yuǎn)，則大多茫然，更遑論親近二者的生命狀態(tài)。有趣的是，兩位巨子靈魂上的契合，首先不在時(shí)人以為的“守舊”，而在于他們對(duì)中國(guó)數(shù)千年文化之痼疾的明察。比如王國(guó)維早有感慨，“我國(guó)無(wú)純粹之哲學(xué)，其最完備者，唯道德哲學(xué)與政治哲學(xué)耳�！庇终f(shuō)，中國(guó)文化歷史上，“美術(shù)之無(wú)獨(dú)立價(jià)值也久矣”。陳寅恪亦有此洞見(jiàn)，“中國(guó)之哲學(xué)美術(shù)，遠(yuǎn)不如希臘。不特科學(xué)為遜泰西也。但中國(guó)古人，素擅長(zhǎng)政治及實(shí)踐倫理學(xué)，與羅馬人最相似。其言道德，惟重實(shí)用，不究虛理�！�

名家翰墨