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人類(lèi)社會(huì)屬性的核心部分，正是對(duì)親密關(guān)系的需要。作為一種社會(huì)性動(dòng)物，人類(lèi)渴望獲得親密關(guān)系。而“嗑CP”低風(fēng)險(xiǎn)、低成本，人們不用親自參與就能體驗(yàn)到戀愛(ài)的感覺(jué)，從而獲得滿(mǎn)足。

前段時(shí)間，隨著網(wǎng)劇《司藤》熱播，在該劇中扮演男女主角的演員張彬彬和景甜也跟著火了起來(lái)，他們近期在多檔綜藝節(jié)目中親密互動(dòng)，讓粉絲們直呼“太甜了”。不少觀眾，甚至希望他倆能從戲里“甜”到戲外、假戲成真，而粉絲的這一行為也被稱(chēng)為“嗑CP”。

在這里，CP是英文Couple的縮寫(xiě)，特指存在戀愛(ài)關(guān)系的情侶。而“嗑CP”則是指粉絲非常喜愛(ài)影視劇或小說(shuō)中的情侶，甚至有點(diǎn)像嗑藥一樣，沉迷其中、難以自拔。

那么，“嗑CP”的潮流從何而起？這與普通的追星有何異同？年輕人又為何熱衷于此？

“嗑CP”是偶像崇拜的衍化行為

在分析“嗑CP”現(xiàn)象前，我們先聊聊它的“近親”——偶像崇拜。偶像崇拜是指?jìng)�(gè)體對(duì)自己所仰慕對(duì)象產(chǎn)生的一種欽佩心理，并由此引發(fā)出一系列的學(xué)習(xí)和模仿行為。在人類(lèi)社會(huì)早期就存在偶像崇拜現(xiàn)象，比如崇拜大自然等，人們通過(guò)相信世上有某種“偉大的存在”，從而獲得一種安全感。

此外，偶像崇拜也是個(gè)體成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。美國(guó)心理學(xué)家班杜拉認(rèn)為：人的行為，特別是那些復(fù)雜行為，主要經(jīng)由觀察與模仿而產(chǎn)生。而父母就是孩子最初的榜樣、崇拜的偶像，孩子通過(guò)觀察并模仿父母的言行舉止，從而邁出了社會(huì)化的第一步。當(dāng)孩子發(fā)展到一定年齡階段后，就開(kāi)始認(rèn)同父母之外的其他榜樣，如老師、同學(xué)、小說(shuō)或電影里的主人公或聚光燈下的明星。通過(guò)捕捉并認(rèn)同理想榜樣的某些特征（如才華、美貌、智慧等），人們得以從外界獲取構(gòu)建人格的“磚塊”，以此來(lái)完善自我結(jié)構(gòu)，最終成為一個(gè)區(qū)別于父母的、獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體。

在筆者看來(lái)，“嗑CP”是偶像崇拜行為的一種衍化，只不過(guò)人們推崇的不再是某個(gè)對(duì)象，而是一段理想化的戀愛(ài)關(guān)系。“嗑CP”的同時(shí)，年輕的粉絲們或許也在觀察并捕捉這段理想關(guān)系的特征，從而為自己日后經(jīng)營(yíng)親密關(guān)系做好準(zhǔn)備。

用想象的方式間接滿(mǎn)足需求

美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家羅蘭·米勒指出：人類(lèi)社會(huì)屬性的核心部分，正是對(duì)親密關(guān)系的需要。作為一種社會(huì)性動(dòng)物，人類(lèi)渴望獲得親密關(guān)系。而“嗑CP”低風(fēng)險(xiǎn)、低成本，人們不用親自參與就能體驗(yàn)到戀愛(ài)的感覺(jué)，從而獲得滿(mǎn)足。

在現(xiàn)實(shí)中，當(dāng)人們墜入愛(ài)河時(shí)，大腦會(huì)分泌包括苯基乙胺、多巴胺、去甲腎上激素在內(nèi)的“愛(ài)情激素”。這些神經(jīng)興奮劑，使熱戀中的兩人感到精神抖擻、不知疲憊。而有趣的是，很多瘋狂“嗑CP”的粉絲也表示，當(dāng)他們腦補(bǔ)心中CP在一起的畫(huà)面時(shí)，他們自己也會(huì)感到非常開(kāi)心，就像自己在談戀愛(ài)一樣。在這種愉悅感的驅(qū)使下，他們能徹夜刷CP的微博動(dòng)態(tài)，興奮到根本停不下來(lái)。

那么，為何腦補(bǔ)別人戀愛(ài)，自己也能高興到起飛？

究其原因，這是因?yàn)槿撕蛣?dòng)物的一大區(qū)別就是——?jiǎng)游镏荒苡迷�始方式�?lái)滿(mǎn)足自己的本能沖動(dòng)，而人類(lèi)則擁有名為“想象力”的高級(jí)認(rèn)知機(jī)能。借助認(rèn)知、情緒與生理反應(yīng)間的交互作用，當(dāng)某種需要得不到實(shí)際滿(mǎn)足時(shí)，人類(lèi)可以利用想象的方式，來(lái)使需要得到間接滿(mǎn)足。

“望梅止渴”的故事就是一個(gè)典型的例子，將士們想象酸梅子，他們的嘴里就能分泌唾液，想象力激活了人類(lèi)的生理反應(yīng)，這一點(diǎn)也適用于“嗑CP”。

背后動(dòng)機(jī)決定“嗑”的境界

熒幕上或小說(shuō)里的愛(ài)情多是“甜”的，而現(xiàn)實(shí)生活中的親密關(guān)系卻是五味俱全。因此，很多人，包括不少粉絲也認(rèn)為，“嗑CP”這種行為是對(duì)真實(shí)親密關(guān)系的一種逃避。究竟，這種觀點(diǎn)有無(wú)道理呢？

通常人們會(huì)把原本沒(méi)有任何因果關(guān)系的事，解釋成似乎存在因果關(guān)系，個(gè)體心理學(xué)創(chuàng)始人阿德勒稱(chēng)這種現(xiàn)象為“外部因果律”。“嗑CP”這個(gè)行為本身并無(wú)不可，而且在筆者看來(lái)，能用間接且符合社會(huì)規(guī)范的方式來(lái)滿(mǎn)足本能欲望，這本身也是個(gè)體心智發(fā)展良好的標(biāo)志。

誠(chéng)然，有些人在感情中碰壁后，就此對(duì)現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)情萬(wàn)念俱灰，大罵“童話都是騙人的”，從此蜷縮在幻想世界之中，將“嗑CP”作為僅有的、滿(mǎn)足親密需要的方式。對(duì)這部分人來(lái)說(shuō)，“嗑CP”或許是他們逃避現(xiàn)實(shí)親密關(guān)系的借口。

不過(guò)，對(duì)多數(shù)粉絲而言，他們能在“嗑CP”和維系真實(shí)親密關(guān)系中找到平衡。有了這個(gè)小興趣，反而讓粉絲們追起劇來(lái)更加津津有味，在社交中也有了更豐富的談資，或許由此能結(jié)交到志趣相投的朋友。更有個(gè)別出眾的粉絲，能將對(duì)CP的愛(ài)慕之情化為動(dòng)力，創(chuàng)作后續(xù)的文學(xué)作品、譜寫(xiě)相關(guān)的主題歌曲。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，“嗑CP”并非是一種阻礙，而是讓生活豐富多彩的“調(diào)味料”。

因此，“嗑CP”本身無(wú)罪，能否發(fā)揮“嗑CP”的正面作用，就要看當(dāng)事人到底是把它當(dāng)作一種情感逃避，還是將其視為一種成長(zhǎng)動(dòng)力。

（作者系國(guó)家三級(jí)心理咨詢(xún)師）