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    如何度過(guò)旅行后的“賢者時(shí)間”

    2016年10月10日08:24  來(lái)源:科技日?qǐng)?bào)
     
    原標(biāo)題:如何度過(guò)旅行后的“賢者時(shí)間”

    用一句憂傷的話來(lái)開(kāi)頭:國(guó)慶假期結(jié)束了。“朋友圈攝影大賽”業(yè)已落幕,愛(ài)國(guó)主義的大好河山、與大媽們攜手占領(lǐng)的島國(guó)、文藝的貝加爾湖和高冷的赫爾辛基都成了記憶中的一筆,作為從人潮人海中歸來(lái)的假期旅行者的你眼下?tīng)顟B(tài)如何?

    覺(jué)得沒(méi)勁,無(wú)心工作?想給祖國(guó)母親再過(guò)個(gè)農(nóng)歷生日?還是覺(jué)得旅行其實(shí)沒(méi)那么有趣,之前的期待與興奮有點(diǎn)傻氣?

    借個(gè)有點(diǎn)“污”的說(shuō)法來(lái)描述這種狀態(tài):你可能進(jìn)入了旅行后的“賢者時(shí)間”(源自日語(yǔ)中的賢者タイム)。反正這會(huì)兒也干不了別的,不妨一起來(lái)看看它是怎么回事,又該如何打發(fā)。

    “賢者時(shí)間”:身心興奮后的自我保護(hù)期

    之所以說(shuō)“賢者時(shí)間”的說(shuō)法有點(diǎn)“污”,是因?yàn)樗诟鄷r(shí)候,是用來(lái)描述男性性高潮后的不應(yīng)期(當(dāng)然,這個(gè)概念的定義并非局限于此)。因?yàn)槿嗽诮?jīng)歷了身心整合的高度興奮之后,思維緊張度會(huì)急劇降低,情緒也隨之轉(zhuǎn)向平和甚至低落,無(wú)欲無(wú)求亦無(wú)力,猶如賢者圣人一般。“賢者時(shí)間”中的人們(無(wú)論男女)會(huì)陷入巨大的空洞感,對(duì)人對(duì)事不但提不起興趣,甚至還會(huì)產(chǎn)生無(wú)來(lái)由的嫌惡。這是由人類(lèi)的生理特性決定的。人在進(jìn)行某項(xiàng)令自己興奮的事務(wù)時(shí),腦內(nèi)會(huì)分泌大量多巴胺,帶來(lái)激越、沖動(dòng)、愉快的感受;而一旦這項(xiàng)事務(wù)到達(dá)頂峰,大腦又會(huì)釋放催產(chǎn)素和某些類(lèi)型的荷爾蒙,帶來(lái)滿足感,以及一種類(lèi)似想睡覺(jué)的倦怠感。有學(xué)者把“賢者時(shí)間”稱(chēng)為“神賜的休憩”,意思是它具有儲(chǔ)存精力、避免透支的自我保護(hù)功能。

    想想看,旅行不也和性活動(dòng)一樣嗎?從期待、籌備到投身其中,是身心資源集中調(diào)用的過(guò)程,也是情緒感受經(jīng)歷波峰低谷的過(guò)程。我們?cè)诼眯校ㄓ绕淙肆髅芗募倨诼眯校┲泻馁M(fèi)了大量體力、精神與情感,不來(lái)段“賢者時(shí)間”緩沖一下怎么行?

    “旅行的意義”:生活模式的內(nèi)在檢查

    除了生理原因,我們還可以做更多內(nèi)在的探尋,因?yàn)樵谧晕冶Wo(hù)的意義之外,空洞、低落、無(wú)聊的狀態(tài),確實(shí)不是那么好受。而這些感受的另一個(gè)成因是“落差”——旅行與日常場(chǎng)景的落差、期待與結(jié)果的落差、需求與資源的落差。

    第一個(gè)落差不必多說(shuō),畢竟大多數(shù)人不是旅行為生,總要回到朝九晚五、柴米油鹽的日常中,覺(jué)得無(wú)趣也難免。第二個(gè)落差也好解釋?zhuān)焊叻宄鲇巍⒎N種條件限制、朋友圈的發(fā)布任務(wù)……愉悅未必抵得過(guò)消耗。第三個(gè)落差卻有點(diǎn)殘酷:你的真正需求是什么?你的旅行是實(shí)現(xiàn)個(gè)人意愿還是從眾?你有沒(méi)有把旅行當(dāng)成對(duì)現(xiàn)實(shí)的短暫逃避卻不得不打回原形?為什么你只能追隨假期的人流而不能隨心所欲支配時(shí)間(以及金錢(qián))?這些問(wèn)題大概超出了旅行的意義,而事關(guān)整個(gè)生活的掌控。說(shuō)不定,“賢者時(shí)間”正是濃縮了人生的狹窄、被動(dòng)與無(wú)力。

    沉寂與新生:由你掌握的持續(xù)優(yōu)化計(jì)劃

    人生艱難,何必趁最沒(méi)勁時(shí)來(lái)拆穿。如果前面提到的“內(nèi)在檢查”讓你覺(jué)得無(wú)聊或無(wú)奈,沒(méi)關(guān)系,我們可以在安然度過(guò)當(dāng)下的“賢者時(shí)間”之余,嘗試著讓今后每個(gè)類(lèi)似的時(shí)段變得有趣些。

    比如,用“科學(xué)”的方式去旅行。這個(gè)假期,專(zhuān)業(yè)人士發(fā)表了不少技能貼,傳授“同時(shí)段內(nèi)錯(cuò)峰”“發(fā)現(xiàn)真正冷門(mén)旅行地”“高效籌備”“提升潛在性價(jià)比”之類(lèi)訣竅。實(shí)際上,我們往往在事務(wù)安排中缺少這樣的“科學(xué)精神”,如果多用心研究一下,旅行(包括更廣闊的生活)可以獲得明顯的品質(zhì)提升,從而減少“落差”令感受變好。

    再比如,設(shè)置旅行與工作的合理節(jié)奏。雖說(shuō)玩就要玩好,但為個(gè)人長(zhǎng)期發(fā)展打算,“張弛有度”也是必要的。避免旅行日程的過(guò)度飽和、預(yù)留相對(duì)從容的返程休息時(shí)間、進(jìn)行輕松愉快的過(guò)渡式活動(dòng),比如整理照片、向旅行中認(rèn)識(shí)的朋友聯(lián)絡(luò)致意、與旅伴或?qū)I(yè)人士(如果你有自己的心理咨詢師)進(jìn)行一次回顧談話,為下一步工作做些細(xì)節(jié)籌備等等,都有助于縮減“賢者時(shí)間”的長(zhǎng)度與強(qiáng)度。同時(shí),通過(guò)長(zhǎng)期有效的節(jié)奏控制,塑造相對(duì)平和而持續(xù)的愉快心境,才是心理健康的最佳表現(xiàn)。

    最后,包容一切不理想。無(wú)論旅行是否令人滿意、人生是否盡如人意,認(rèn)識(shí)、接納你真實(shí)的生活狀態(tài),這非常重要。因?yàn)槠7εc興奮一樣、平淡與精彩一樣、輸者與贏家一樣,都是這多元人生的真相。認(rèn)識(shí)并接納,才能優(yōu)化。

    像享受你經(jīng)歷過(guò)的任何一個(gè)人生段落一樣,享受你的賢者時(shí)間吧。(作者系國(guó)家二級(jí)心理咨詢師蔣碩

    (責(zé)編:方正(實(shí)習(xí)生)、張希)

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